খেলাফত কায়েম থাকলে এক হুকুম , আর খেলাফত কায়েম না থাকলে আর এক হুকুম। এদুটোর পার্থক্য বোঝা উচিত।

দ্বীনের ব্যাপারে কোন জবরদস্তি বা বাধ্য-বাধকতা নেই। নিঃসন্দেহে হেদায়াত গোমরাহী থেকে পৃথক হয়ে গেছে। এখন যারা গোমরাহকারী ‘তাগুত’দেরকে মানবে না এবং আল্লাহতে বিশ্বাস স্থাপন করবে, সে ধারণ করে নিয়েছে সুদৃঢ় হাতল যা ভাংবার নয়। আর আল্লাহ সবই শুনেন এবং জানেন।
সুরা বাকারা, সুরা নং ২, আয়াত নং ২৫৬

আপন পালনকতা’র পথের প্রতি আহবান করুন জ্ঞানের
কথা বুঝিয়ে ও উপদেশ শুনিয়ে উত্তমরুপে, এবং তাদের
সাথে বিতক’ করুন পছন্দ যুক্ত পন্থায় । নিশ্চয় আপনার পালনকতা’ই ঐ ব্যক্তি সম্পকে’ বিশেষ ভাবে জ্ঞাত র‌য়েছেন,
যে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে পড়েছে এবং তিনিই ভাল
জানেন তাদেরকে, যারা সঠিক পথে আছে ।
(সুরা নাহাল, সুরা নাম্বার ১৬ ,আয়াত নাম্বার ১২৫ )

নিশ্চয় আমি আপনাকে সত্যধর্মসহ সুসংবাদদাতা ও ভীতি প্রদর্শনকারীরূপে পাঠিয়েছি। আপনি দোযখবাসীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবেন না।
(সুরা আল বাকারা, সুরা নং ২, আয়াত নং ১১৯)

ইসলাম কখনই জবরদস্তিকে সমর্থন করে না, উপরে আল-কুরআনে আল্লাহ বলে দিয়েছেন, কিভাবে মানুষকে আল্লাহর পথে ডাকতে হবে, কেউ যদি না জেনে না বুঝে আল্লাহর দিন ইসলাম বা আল-কুর আন বিষয়ে এমন কিছু বলেন বা করেন, আর যদি তাতে ইসলাম বা মুসলিমদের কোন ক্ষতি হয়, তার দায়ভার তাকেই বহন করতে হবে, আল্লাহ আমাদের সবাইকে সঠিক বুঝ দান করুন, আমিন ।