যাই হোক। তিনিই মূলতঃ জামায়াতে ইসলামীর প্রতিষ্ঠাতা। জনাব মওদুদী রহ. ছিলেন জামাতের থিংকট্যাংক। এর বাস্তব রূপকার মাওলানা মনজুর নোমানী রহ’মাতুল্লহ আ’লাইহি। একটা বাস্তব উদাহরণ হচ্ছে সাম্যবাদ বা কমিউনিজম। কার্ল মার্কস ছিলেন কমিউনিজমের প্রবক্তা। আর লেনিন ছিলেন কমিউনিজমের বাস্তবরূপ দাতা। অবশ্য তিনি মার্কসের তাত্ত্বিক কমিউনিজম ধরে রাখতে পারেন নি। তিনি নাম দিয়েছেন সমাজতন্ত্র। এটা বলা উদ্দেশ্য নয়। উদ্দেশ্য ছিল বাস্তব উদাহরণ পেশ করা। মাওলানা মনজুর নোমানী রহ’মাতুল্লহ আ’লাইহি মওদূদীর লেখনীর ক্ষমতায় প্রকাশভংগীর মাধুর্য্যে এতই অভিভূত ছিলেন যে তিনি নিজে ফিকির করে আরও উলামাকেরামদের কনভিন্স করে এই জামাত ফর্ম করেন। তিনি কিছু ত্রুটিবিচ্যুতি সত্ত্বেও মওদূদীকে তাঁর ওয়াদা সাপেক্ষে এই জামাতের আমীর হিসেবে যোগ্য মনে করেন এবং সাক্ষ্য দেন। যদিও মওদূদী এই পদ নিতে অস্বীকৃতি জানান এবং মাওলানা মনজুর নোমানী রহ’মাতুল্লহ আ’লাইহি কে আমীর পদ নেয়ার জন্য আহবান জানান। পরে মাওলানা মনজুর নোমানী রহ’মাতুল্লহ আ’লাইহির চাপাচাপিতে মওদূদী এই পদ নিতে রাজি হন। কিন্তু পরবর্তীতে মওদূদী নিজেকে সংশোধনের যথাপোযুক্ত পদক্ষেপ না নেয়ায় তিনি মিথ্যা সাক্ষের এক অপরাধবোধে ভুগতে থাকেন। পরবর্তীতে মওদূদীর সাথে আলাপ করেও আশাব্যন্জ্ঞক কোন জবাব না পাওয়ায় জামায়াতে ইসলামী ত্যাগ করেন। জামাতের মেজর ভুলগুলো তখনও ধরা পড়েনি। এ সম্পর্কে এই কিতাবটি খুব কাজে দিবে।

পরবর্তীতে যখন মেজর ভুলগুলো ধরা পড়ে তখন জামাতে ইসলামী প্রতিষ্ঠাতা সদস্যদের মধ্যে প্রায় সবাই দল ত্যগ করেন। এদের সংখ্যা ৭০ জনের অধিক ছিল। এব্যাপারে মাওলানা ইসরার আহমেদ রহ’মাতুল্লহ আ’লাইহি পরবর্তীতে বিস্তারিত লিখেন।