প্রথম পর্ব
দ্বিতীয় পর্ব

আবু জেহেলরা নবুওয়াতের প্রমাণস্বরূপ দেখতে চেয়েছিল দ্বিখণ্ডিত চন্দ্র। আল্লাহপাকের অসীম করুণায় নবী (সাঃ)
এর অঙ্গুলি সংকেতে চাঁদ যখন সত্যই দ্বিধাবিভক্ত হয়ে আকাশের দুই প্রান্তে অবস্থান নিলো, আবু জেহেলদের কোন
পরিবর্তন হয়নি। তারা তখন বললো, আবদুল্লাহর ছেলে একজন বিরাট বড় যাদুকর। সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীরা এইরকমই
বলে। যারা মহাসত্যের প্রতি উদাসীন ও বধির, তারা কোন কিছুতেই প্রভাবিত হয় না। মিথ্যা ছাড়া অন্যদিকে তাদের
অনুরাগ জন্মে না। এইতো এই শতাব্দীর .....

০ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

প্রথম পর্ব

কিন্তু এমনও তো হতে পারতো যে, অবিশ্বাসীরা তাদের আপাত-সুখস্বর্গকে অটুট রেখেও পরকালের প্রতি বিশ্বাসী হতো।
কারণ এমন অনেক বিশ্বাসীও তো ছিল ও আছে, যাদের জাগতিক আচরণ ও চরিত্র ঠিক বিশ্বাসের সঙ্গে অঙ্গীকৃত নয়।
তারা বিশ্বাসে অবিচল কিন্তু স্বভাব ও কর্মে অবিশ্বাসীর মতোই শিথিল ও স্বেচ্ছাচারী। মহানবী (সাঃ) এর বাণী ও জীবনবিধান
অবশ্য এই ধরণের দ্বৈতাচার ও আত্মবিভক্তির কোন মূল্য দেয় না। কারণ ঝড়কে বিশ্বাস করে নিরাপদ বেষ্টনীতে প্রবেশ
না করা এবং ঝড়ের আগমনকে অস্বীকার করা একই কথা। .....

০ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

মহানবী (সাঃ)-যে মহান আল্লাহপাকের বার্তাবহ শ্রেষ্ঠতম নবী, তিনি যে সমগ্র বিশ্বের রহমতস্বরূপ প্রেরিত সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ মহামানব, এ বিষয়ে আমার মধ্যে কখনোই কণামাত্র অবিশ্বাস কি সন্দেহ কি দ্বিধার উদ্রেক করে না। কেউ কেউ একে হয়ত আমার সহজাত কুসংস্কার বা অন্ধত্ব বলে বিবেচনা করতে পারে, কিন্তু এর অন্ধত্বই আমার ঈমান ও অস্তিত্ব। এবং সর্বান্তঃকরণে অনুভব করি, নির্ভয়ে ব্যক্তও করি, এই ‘অন্ধ বিশ্বাস’ আমার সার্বিক চেতনাকে এমন গভীর ও গাঢ়ভাবে আবৃত করে রেখেছে যে, এক্ষেত্রে কোন যুক্তি কি বিতর্ককে প্রশ্রয় দেয়াও মনে করি .....

৫ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>