মানুষের ভেতর জ্ঞানী আছে, মূর্খ ও আছে। জ্ঞানীর মত আর মূর্খের মত কি সমান?
কোন বিষয়ে অভিজ্ঞ লোকও আছে, অজ্ঞও আছে। অভিজ্ঞের মত আর অজ্ঞের মত কি সমান?
কোন বিষয়ে অবহিত লোকও আছে, অনবহিত লোকও আছে। অবহিতের মত আর অনবহিতের মত কি সমান?
অধিকাংশ জ্ঞানী/অভিজ্ঞ/অবহিত লোকের মত বিবেচনার দাবি রাখে। কিন্তু জ্ঞান/অভিজ্ঞতা বিচার না করে অধিকাংশ মানুষের মতামতকে অগ্রাধিকার দেওয়া কতটুকু ইসলাম সম্মত?
আমি শুধু আল-কুরআন থেকে প্রাসঙ্গিক আয়াত তুলে ধরছি।
বিচার-বিবেচনার দায়িত্ব পাঠকের নিজের।
[পোস্টের দৈর্ঘ্য এবং পাঠকের ধৈর্যকে বিবেচনা করে সংশিষ্ট আয়াতের অংশবিশেষ তুলে ধরা হল।]

---

সব মানুষ কি এক সমান?

যে ব্যক্তি জানে যে, যা কিছু পালনকর্তার পক্ষ থেকে আপনার প্রতি অবর্তীর্ণ হয়েছে তা সত্য সে কি ঐ ব্যক্তির সমান, যে অন্ধ? তারাই বোঝে, যারা বোধশক্তি সম্পন্ন।[১৩:১৯]

ঈমানদার ব্যক্তি কি অবাধ্যের অনুরূপ? তারা সমান নয়।[৩২:১৮]

দৃষ্টিমান ও দৃষ্টিহীন সমান নয়।[৩৫:১৯]

সমান নয় অন্ধকার ও আলো।[৩৫:২০]

সমান নয় ছায়া ও তপ্তরোদ।[৩৫:২১]

আরও সমান নয় জীবিত ও মৃত।[৩৫:২২]

অন্ধ ও চক্ষুষ্মান সমান নয়, আর যারা বিশ্বাস স্থাপন করে ও সৎকর্ম করে এবং [যারা] কুকর্মী [তারা সমান নয়]।[৪০:৫৮]

বলে দিনঃ অপবিত্র ও পবিত্র সমান নয়, যদিও অপবিত্রের প্রাচুর্য তোমাকে বিস্মিত করে। [৫:১০০]

গৃহে উপবিষ্ট মুসলমান-যাদের কোন সঙ্গত ওযর নেই এবং ঐ মুসলমান যারা জান ও মাল দ্বারা আল্লাহর পথে জেহাদ করে,-সমান নয়। [৪:৯৫]

উভয় পক্ষের দৃষ্টান্ত হচ্ছে যেমন অন্ধ ও বধির এবং যে দেখতে পায় ও শুনতে পায় উভয়ের অবস্থা কি এক সমান? [১১:২৪]

---

অধিকাংশ মানুষ কী ধরণের?

[নিচের আয়াতগুলো কখনো অবিশ্বাসীদের শানে, কখনো সমাগ্রিকভাবে সব মানুষকে, কখনো কোন জনগোষ্ঠীর অধিকাংশকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়েছে]

---

অজ্ঞ:

কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না। [6:37]
কিন্তু অধিকাংশ লোক তা জানে না। [12:21]
কিন্তু অধিকাংশ লোক তা জানে না। [12:40]
কিন্তু, অধিকাংশ লোক জানে না। [16:38]
বরং তাদের অধিকাংশ লোকই জানে না। [16:101]
বরং তাদের অধিকাংশই জানে না। [27:61]
কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না। [28:57]
কিন্তু অধিকাংশ লোক জানে না। [30:6]
এটাই সরল ধর্ম। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না। [30:30]
কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না। [34:28]
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর। কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না। [39:29]
গোনাহগারদের জন্যে এছাড়া আরও শাস্তি রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না। [52:47]
কিন্তু তাদের অধিকাংশই সে বিষয়ে অবহিত নয়। [8:34]
বরং তাদের অধিকাংশই সত্য জানে না; অতএব তারা টালবাহানা করে। [21:24]
বরং তাদের অধিকাংশই জ্ঞান রাখে না। [31:25]

মূর্খ:

কিন্তু তাদের অধিকাংশই মুর্খ। [6:111]

অকৃতজ্ঞ:

নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের উপর অনুগ্রহকারী। কিন্তু অধিকাংশ লোক শুকরিয়া প্রকাশ করে না। [2:243]
আপনি তাদের অধিকাংশকে কৃতজ্ঞ পাবেন না। [7:17]
কিন্তু অধিকাংশ লোক অনুগ্রহ স্বীকার করে না। [12:38]
এবং তাদের অধিকাংশই অকৃতজ্ঞ। [16:83]
কিন্তু অধিকাংশ লোক অকৃতজ্ঞতা ছাড়া কিছুই করে না। [25:50]
কিন্তু তাদের অধিকাংশই কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না। [27:73]
নিশ্চয় আল্লাহ মানুষের প্রতি অনুগ্রহশীল, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ কৃতজ্ঞতা স্বীকার করে না। [40:61]

নাফরমান:

বরং তাদের অধিকাংশকে পেয়েছি হুকুম অমান্যকারী। [7:102]
আর তোমাদের(আহলে কিতাবগণ) অধিকাংশই নাফরমান। [5:59]

প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী:

আর তাদের অধিকাংশ প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী। [9:8]

অবিশ্বাসকারী:

বরং অধিকাংশই বিশ্বাস করে না। [2:100]
কিন্তু অধিকাংশ মানুষ এতে বিশ্বাস করে না। [13:1]
অধিকাংশ লোক বিশ্বাসকারী নয়। [12:103]
কিন্তু তাদের অধিকাংশই বিশ্বাসী নয়। [26:8]
এবং তাদের অধিকাংশই বিশ্বাসী ছিল না। [26:67]
এবং তাদের অধিকাংশই বিশ্বাসী নয়। [26:103]
এবং তাদের অধিকাংশই বিশ্বাসী নয়। [26:121]
কিন্তু তাদের অধিকাংশই বিশ্বাসী নয়। [26:139]
কিন্তু তাদের অধিকাংশই বিশ্বাসী নয়। [26:158]
কিন্তু তাদের অধিকাংশই বিশ্বাসী নয়। [26:174]
কিন্তু তাদের অধিকাংশই বিশ্বাস করে না। [26:190]
তাদের অধিকাংশের জন্যে শাস্তির বিষয় অবধারিত হয়েছে। সুতরাং তারা বিশ্বাস স্থাপন করবে না। [36:7]
কেয়ামত অবশ্যই আসবে, এতে সন্দেহ নেই; কিন্ত অধিকাংশ লোক বিশ্বাস স্থাপন করে না। [40:59]

অস্বীকারকারী:

কিন্তু অধিকাংশ লোক অস্বীকার না করে থাকেনি। [17:89]

মিথ্যাবাদী:

এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী। [26:223]

মুশরিক:

তাদের অধিকাংশই ছিল মুশরিক। [30:42]

বিপথগামী:

তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল। [37:71]

অবুঝ:

কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা বোঝে না। [29:63]

কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা বোঝে না। [34:36]

অথচ এটা এক পরীক্ষা, কিন্তু তাদের অধিকাংশই বোঝে না। [39:49]

মানুষের সৃষ্টি অপেক্ষা নভোমন্ডল ও ভূ-মন্ডলের সৃষ্টি কঠিনতর। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ বোঝে না। [40:57]

আমি এগুলো যথাযথ উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছি; কিন্তু তাদের অধিকাংশই বোঝে না। [44:39]

কিন্তু অধিকাংশ মানুষ বোঝে না। [45:26]

যারা প্রাচীরের আড়াল থেকে আপনাকে উচুস্বরে ডাকে, তাদের অধিকাংশই অবুঝ। [49:4]

পাপাচারী:

তাদের মধ্যে কিছু তো রয়েছে ঈমানদার আর অধিকাংশই হলো পাপাচারী। [3:110]

তাদের অধিকাংশই পাপাচারী। [57:16]

অতঃপর তাদের কতক সৎপথপ্রাপ্ত হয়েছে এবং অধিকাংশই হয়েছে পাপাচারী। [57:26]

আর তাদের অধিকাংশই পাপাচারী। [57:27]

আরো কিছু বৈশিষ্ট্য:

অতঃপর তাদের অধিকাংশই মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, তারা শুনে না। [41:4]

আমি তোমাদের কাছে সত্যধর্ম পৌঁছিয়েছি; কিন্তু তোমাদের অধিকাংশই সত্যধর্মে নিস্পৃহ! [43:78]

এরপরও তাদের অধিকাংশই অন্ধ ও বধির হয়ে রইল। আল্লাহ দেখেন তারা যা কিছু করে। [5:71]

তাদের অধিকাংশেরই বিবেক বুদ্ধি নেই। [5:103]

কিন্তু তা অধিকাংশ লোকই উপলব্ধি করে না। [7:187]

তাদের অধিকাংশ সত্যকে অপছন্দ করে। [23:70]

আপনি কি মনে করেন যে, তাদের অধিকাংশ শোনে অথবা বোঝে ? তারা তো চতুস্পদ জন্তুর মত; বরং আরও পথভ্রান্ত [25:44]

---

অধিকাংশ মানুষ অনুমান-নির্ভর:

বস্তুতঃ তাদের অধিকাংশই শুধু আন্দাজ-অনুমানের উপর চলে, অথচ আন্দাজ-অনুমান সত্যের বেলায় কোন কাজেই আসে না। আল্লাহ ভাল করেই জানেন, তারা যা কিছু করে। [10:36]

অধিকাংশ মানুষের মতামত কতটা নির্ভরযোগ্য?:

আর যদি আপনি পৃথিবীর অধিকাংশ লোকের কথা মেনে নেন, তবে তারা আপনাকে আল্লাহর পথ থেকে বিপথগামী করে দেবে। তারা শুধু অলীক কল্পনার অনুসরণ করে এবং সম্পূর্ণ অনুমান ভিত্তিক কথাবার্তা বলে থাকে। [6:116]

এখন বলুন: জ্ঞান,অভিজ্ঞতা এবং অন্য কোন বিষয় বিচার না করে অধিকাংশ মানুষের মতামতকে অগ্রাধিকার দেওয়া কতটুকু ইসলাম-সম্মত?
[পোস্টটি আমারব্লগেও প্রকাশিত:
http://bngsadat.amarblog.com/posts/100390/]