Comments on: মানুষের বিবেক http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/ Islamic Blog Site in Bangla Fri, 03 Feb 2023 08:44:23 +0600 http://wordpress.org/?v=2.8.4 hourly 1 By: হাফিজ http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/comment-page-1/#comment-850 হাফিজ Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1269#comment-850 @মর্দে মুমিন , (Y) (Y) (Y) (Y) @মর্দে মুমিন ,
(Y) (Y) (Y) (Y)

]]> By: হাফিজ http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/comment-page-1/#comment-849 হাফিজ Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1269#comment-849 (Y) (Y) (Y) (Y) (Y) (Y) (Y) (Y)

]]> By: হাফিজ http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/comment-page-1/#comment-848 হাফিজ Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1269#comment-848 @farhad, (Y) (Y) @farhad,
(Y) (Y)

]]> By: মর্দে মুমিন http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/comment-page-1/#comment-831 মর্দে মুমিন Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1269#comment-831 <strong>নিয়তের উৎপত্তি স্থল হলো অন্তর । অন্তর বিশুদ্ধ না হলে নিয়ত বিশুদ্ধ হতেই পারে না। আর নিয়ত বিশুদ্ধ না হলে আমলও বিশুদ্ধ হবে না। আমল বিশুদ্ধ না হলে আল্লাহ্ পাক তা কবুলও করেন না।</strong> (Y) নিয়তের উৎপত্তি স্থল হলো অন্তর । অন্তর বিশুদ্ধ না হলে নিয়ত বিশুদ্ধ হতেই পারে না। আর নিয়ত বিশুদ্ধ না হলে আমলও বিশুদ্ধ হবে না। আমল বিশুদ্ধ না হলে আল্লাহ্ পাক তা কবুলও করেন না।
(Y)

]]> By: মর্দে মুমিন http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/comment-page-1/#comment-830 মর্দে মুমিন Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1269#comment-830 ভাই আমার একটা প্রশ্ন? মানুষ কি তার নিজের চেহারা আয়না ছাড়া দেখতে পায়? পায়না। তাই সে নিজকে দুনিয়ার সেরা সুন্দর মানুষ ভাবতে কুন্ঠা বোধ করেনা। এভাবে যে জিনা করে সে জিনাটাকে অপরাধ মনে করেনা। তেমনি মদখোর, ঘুষখোর, প্রভৃতি মানুষ তার কৃত অপরাধকে অপরাধ মনে করে না। আর তার পক্ষে মনগড়া যুক্তি দেখাবার মসলার অভাব হয়। এর জন্য কোরানে আল্লাহ বলেছেন- এই কোরানে যারা সত্য সুন্দর প্রেম খুঁজব তা তারা পাবে। এবং বিভ্রান্ত যাদের দিলে মহর পড়ে গেছে তারা কোরান পড়ে বিভ্রান্ত হবে। অতএব আপনার বন্ধু বিভ্রান্ত উনাকে শুধু হেদায়ত আল্লাহই করতে পারেন। আমারও এক বন্ধুছিল যিনি এত মদ পান করতেন রমজানে রোজায় মদ দিয়ে ইফতার শুরু করতেন। জিজ্ঞাসা করলে বলতেন। এটা আমার জন্য মদ নয় ঔষধ। আর ঔষধ খেয়ে জান বাচানো ফরয। আপনাকে স্বাগতম ও ধন্যবাদ। আপনি এডিট করে আপনার পোষ্টের শিরোনাম দিন। ভাই আমার একটা প্রশ্ন? মানুষ কি তার নিজের চেহারা আয়না ছাড়া দেখতে পায়? পায়না। তাই সে নিজকে দুনিয়ার সেরা সুন্দর মানুষ ভাবতে কুন্ঠা বোধ করেনা। এভাবে যে জিনা করে সে জিনাটাকে অপরাধ মনে করেনা। তেমনি মদখোর, ঘুষখোর, প্রভৃতি মানুষ তার কৃত অপরাধকে অপরাধ মনে করে না। আর তার পক্ষে মনগড়া যুক্তি দেখাবার মসলার অভাব হয়।
এর জন্য কোরানে আল্লাহ বলেছেন- এই কোরানে যারা সত্য সুন্দর প্রেম খুঁজব তা তারা পাবে। এবং বিভ্রান্ত যাদের দিলে মহর পড়ে গেছে তারা কোরান পড়ে বিভ্রান্ত হবে।
অতএব আপনার বন্ধু বিভ্রান্ত উনাকে শুধু হেদায়ত আল্লাহই করতে পারেন।

আমারও এক বন্ধুছিল যিনি এত মদ পান করতেন রমজানে রোজায় মদ দিয়ে ইফতার শুরু করতেন। জিজ্ঞাসা করলে বলতেন। এটা আমার জন্য মদ নয় ঔষধ। আর ঔষধ খেয়ে জান বাচানো ফরয। আপনাকে স্বাগতম ও ধন্যবাদ। আপনি এডিট করে আপনার পোষ্টের শিরোনাম দিন।

]]> By: farhad http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/comment-page-1/#comment-827 farhad Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1269#comment-827 জনাব ফারুক সাহেব, আসলামুআলাইকুম ...। আমি বুঝতে পারছি না। কি কারনে দুটো নিশ্চিত (হারাম) ভ্রান্ত পথের একটিকে অধিক যুক্তিযুক্ত বলে মেনে নিলেন। মদ পান করে নেশা গ্রস্ হয়ে তো নামাজেই দাড়ানো যাবে না তাহলে কি করে একটা নেশাগ্রস্থ ব্যাক্তি নামাজ আদায় করবে। আর মিথ্যা কথা বলা তো মহাপাপ। কিছু মনে না করলো আপানাকে জানিয়ে দিতে চাই যে, এলেম, আমল এবং এখলাস এই ৩টির সমন্বয়ই পূর্ন শরীয়ত। এলেম অর্থ দ্বীনের এলেম। যেমন- হালাল , হারাম, ওয়াজিব, মোস্তাহাব ইত্যাদি । প্রয়োজনীয় এলেম অর্জনের পর তা আমলও করতে হবে এবং সেই সাথে এলেম ও আমলের প্রান এখলাছও অর্জন করতে হবে। এখলাছ অর্থ বিশুদ্ধ নিয়ত। নিয়ত বিশুদ্ধ না হলে এলেম ও আমলের পরিমান বিশাল পাহাড় পরিমান হলেও সব কিছু বিফলে যেতে বাধ্য। নিয়তের উৎপত্তি স্থল হলো অন্তর । অন্তর বিশুদ্ধ না হলে নিয়ত বিশুদ্ধ হতেই পারে না। আর নিয়ত বিশুদ্ধ না হলে আমলও বিশুদ্ধ হবে না। আমল বিশুদ্ধ না হলে আল্লাহ্ পাক তা কবুলও করেন না। আল্লাহ্ পাক এরশাদ করেন, "সাবধান হও। আল্লাহ পাকের জন্য বিশুদ্ধ দ্বীন হওয়া চাই"। অতএব জনাব ফারুক সাহেব। অধিক যুক্তিযুক্ত বলে আপনি কোন পক্ষ অবলম্বন না করাই হবে সঠিক কাজ। May Almighty Allah bless you. জনাব ফারুক সাহেব,
আসলামুআলাইকুম …। আমি বুঝতে পারছি না। কি কারনে দুটো নিশ্চিত (হারাম) ভ্রান্ত পথের একটিকে অধিক যুক্তিযুক্ত বলে মেনে নিলেন।
মদ পান করে নেশা গ্রস্ হয়ে তো নামাজেই দাড়ানো যাবে না তাহলে কি করে একটা নেশাগ্রস্থ ব্যাক্তি নামাজ আদায় করবে। আর মিথ্যা কথা বলা তো মহাপাপ।
কিছু মনে না করলো আপানাকে জানিয়ে দিতে চাই যে, এলেম, আমল এবং এখলাস এই ৩টির সমন্বয়ই পূর্ন শরীয়ত। এলেম অর্থ দ্বীনের এলেম। যেমন- হালাল , হারাম, ওয়াজিব, মোস্তাহাব ইত্যাদি । প্রয়োজনীয় এলেম অর্জনের পর তা আমলও করতে হবে এবং সেই সাথে এলেম ও আমলের প্রান এখলাছও অর্জন করতে হবে। এখলাছ অর্থ বিশুদ্ধ নিয়ত। নিয়ত বিশুদ্ধ না হলে এলেম ও আমলের পরিমান বিশাল পাহাড় পরিমান হলেও সব কিছু বিফলে যেতে বাধ্য।
নিয়তের উৎপত্তি স্থল হলো অন্তর । অন্তর বিশুদ্ধ না হলে নিয়ত বিশুদ্ধ হতেই পারে না। আর নিয়ত বিশুদ্ধ না হলে আমলও বিশুদ্ধ হবে না। আমল বিশুদ্ধ না হলে আল্লাহ্ পাক তা কবুলও করেন না।

আল্লাহ্ পাক এরশাদ করেন, “সাবধান হও। আল্লাহ পাকের জন্য বিশুদ্ধ দ্বীন হওয়া চাই”।

অতএব জনাব ফারুক সাহেব। অধিক যুক্তিযুক্ত বলে আপনি কোন পক্ষ অবলম্বন না করাই হবে সঠিক কাজ। May Almighty Allah bless you.

]]> By: faruk http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/comment-page-1/#comment-817 faruk Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1269#comment-817 ঐ যুক্তির মধ্যে অদ্ভুত কি দেখলেন? আমার কাছে ঐ যুক্তিটাকে বেশি বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন মনে হচ্ছে। ঐ যুক্তির মধ্যে অদ্ভুত কি দেখলেন? আমার কাছে ঐ যুক্তিটাকে বেশি বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন মনে হচ্ছে।

]]> By: হাফিজ http://www.peaceinislam.com/farhad/1269/comment-page-1/#comment-805 হাফিজ Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1269#comment-805 সুন্দর বলেছেন , যে যার মতো ব্যাখ্যা করছে । আপনার পোস্টের হেডিং নাই কেনো ? সুন্দর বলেছেন , যে যার মতো ব্যাখ্যা করছে । আপনার পোস্টের হেডিং নাই কেনো ?

]]>