Comments on: নামকরন। http://www.peaceinislam.com/faruk/1496/ Islamic Blog Site in Bangla Fri, 03 Feb 2023 08:44:23 +0600 http://wordpress.org/?v=2.8.4 hourly 1 By: হাফিজ http://www.peaceinislam.com/faruk/1496/comment-page-1/#comment-1229 হাফিজ Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1496#comment-1229 @faruk ,ধন্যবাদ ফারুক ভাই। @faruk ,ধন্যবাদ ফারুক ভাই।

]]> By: faruk http://www.peaceinislam.com/faruk/1496/comment-page-1/#comment-1204 faruk Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1496#comment-1204 ধন্যবাদ আপনার মতামতের জন্য। আমি এখানে কোন বিতর্কে যাব না। পাঠকরা স্বাধীনভাবে তাদের স্বীদ্ধান্ত নিক , এটাই আমি চাই। শুধু এটুকুই বলব , আমি ব্যক্তিগতভাবে আপনার বিশ্লেষনের সাথে একমত নই। আপনার মতামত দিয়ে ভবিষ্যতে আমার পোস্টকে অলংকৃত করবেন , এই আশাবাদ রইল এবং আবারো ধন্যবাদ । ধন্যবাদ আপনার মতামতের জন্য। আমি এখানে কোন বিতর্কে যাব না। পাঠকরা স্বাধীনভাবে তাদের স্বীদ্ধান্ত নিক , এটাই আমি চাই। শুধু এটুকুই বলব , আমি ব্যক্তিগতভাবে আপনার বিশ্লেষনের সাথে একমত নই। আপনার মতামত দিয়ে ভবিষ্যতে আমার পোস্টকে অলংকৃত করবেন , এই আশাবাদ রইল এবং আবারো ধন্যবাদ ।

]]> By: হাফিজ http://www.peaceinislam.com/faruk/1496/comment-page-1/#comment-1180 হাফিজ Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1496#comment-1180 <strong>তাছাড়া আমি অদৃশ্য বিষয় অবগতও নই। এটা কোরানের কথা। আরবিতে ‘গায়েবের’ অনুবাদ করা হয়েছে অদৃশ্য বিষয়। ভবিষ্যত ও অদৃশ্য বিষয়।</strong> গায়েব অর্থ "অদৃশ্য" বিষয় সেটা ঠিক আছে , তাই বলে ভবিষ্যৎ না । আর আপনি যেটা বললেন "তাছাড়া আমি অদৃশ্য বিষয় অবগতও নই।" হ্যা ঠিক । তবে যেটা আল্লাহতাআলা রসুলকে জানিয়েছিলেন ভবিষ্যৎ এর কথা, সেটা জানার পর তো আর অদৃশ্য থাকলো না । কেননা ভবিষ্যৎ যেটা রসুল জেনেছেন , জানার পর সেটা আর অদৃশ্য থাকে না । তাই রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহূ আলাইহে ওয়া সাল্লাম "অদৃশ্য বিষয় অবগত নয়" এবং "ভবিষ্যৎ এর কিছু বলে গেছেন " এটার মধ্যে আসলে কোনো বিরোধ নেই । তাছাড়া আমি অদৃশ্য বিষয় অবগতও নই। এটা কোরানের কথা। আরবিতে ‘গায়েবের’ অনুবাদ করা হয়েছে অদৃশ্য বিষয়। ভবিষ্যত ও অদৃশ্য বিষয়।
গায়েব অর্থ “অদৃশ্য” বিষয় সেটা ঠিক আছে , তাই বলে ভবিষ্যৎ না । আর আপনি যেটা বললেন “তাছাড়া আমি অদৃশ্য বিষয় অবগতও নই।” হ্যা ঠিক । তবে যেটা আল্লাহতাআলা রসুলকে জানিয়েছিলেন ভবিষ্যৎ এর কথা, সেটা জানার পর তো আর অদৃশ্য থাকলো না । কেননা ভবিষ্যৎ যেটা রসুল জেনেছেন , জানার পর সেটা আর অদৃশ্য থাকে না ।

তাই রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহূ আলাইহে ওয়া সাল্লাম “অদৃশ্য বিষয় অবগত নয়” এবং “ভবিষ্যৎ এর কিছু বলে গেছেন ” এটার মধ্যে আসলে কোনো বিরোধ নেই ।

]]> By: faruk http://www.peaceinislam.com/faruk/1496/comment-page-1/#comment-1160 faruk Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1496#comment-1160 @মর্দে মুমিন , আপনার সাথে একমত। প্রত্যেকে বলুক তার যুক্তি। আল্লাহ আমাদের জ্ঞান দিয়েছেন, যে যার মতো বুঝে নেবে। কেউ এখানে সত্যের সোল এজেন্সি নেয় নি। সত্য সত্যই । (Y) @মর্দে মুমিন , আপনার সাথে একমত। প্রত্যেকে বলুক তার যুক্তি। আল্লাহ আমাদের জ্ঞান দিয়েছেন, যে যার মতো বুঝে নেবে। কেউ এখানে সত্যের সোল এজেন্সি নেয় নি। সত্য সত্যই । (Y)

]]> By: faruk http://www.peaceinislam.com/faruk/1496/comment-page-1/#comment-1159 faruk Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1496#comment-1159 <strong>তাছাড়া আমি অদৃশ্য বিষয় অবগতও নই। </strong>এটা কোরানের কথা। আরবিতে 'গায়েবের' অনুবাদ করা হয়েছে অদৃশ্য বিষয়। ভবিষ্যত ও অদৃশ্য বিষয়। আরেকটি আয়াত দেই। ৭) সূরা আল আ’রাফ আঃ১৮৮ আপনি বলে দিন, আমি আমার নিজের কল্যাণ সাধনের এবং অকল্যাণ সাধনের মালিক নই, কিন্তু যা আল্লাহ চান। <strong>আর আমি যদি গায়বের কথা জেনে নিতে পারতাম, তাহলে বহু মঙ্গল অর্জন করে নিতে পারতাম, ফলে আমার কোন অমঙ্গল কখনও হতে পারত না। আমি তো শুধুমাত্র একজন ভীতি প্রদর্শক ও সুসংবাদদাতা ঈমানদারদের জন্য। </strong> কোরানে কোন পরস্পর বিরোধী আয়াত নেই। এগুলো মানা না মানা আপনার ইচ্ছা। তাছাড়া আমি অদৃশ্য বিষয় অবগতও নই। এটা কোরানের কথা। আরবিতে ‘গায়েবের’ অনুবাদ করা হয়েছে অদৃশ্য বিষয়। ভবিষ্যত ও অদৃশ্য বিষয়।
আরেকটি আয়াত দেই।

৭) সূরা আল আ’রাফ আঃ১৮৮
আপনি বলে দিন, আমি আমার নিজের কল্যাণ সাধনের এবং অকল্যাণ সাধনের মালিক নই, কিন্তু যা আল্লাহ চান। আর আমি যদি গায়বের কথা জেনে নিতে পারতাম, তাহলে বহু মঙ্গল অর্জন করে নিতে পারতাম, ফলে আমার কোন অমঙ্গল কখনও হতে পারত না। আমি তো শুধুমাত্র একজন ভীতি প্রদর্শক ও সুসংবাদদাতা ঈমানদারদের জন্য।
কোরানে কোন পরস্পর বিরোধী আয়াত নেই।
এগুলো মানা না মানা আপনার ইচ্ছা।

]]> By: মর্দে মুমিন http://www.peaceinislam.com/faruk/1496/comment-page-1/#comment-1153 মর্দে মুমিন Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1496#comment-1153 ভাই দ্যা মুসলিম এখানে এই পোষ্ট দিয়েছেন মিঃ ফারুক কিন্তু এই পোষ্টতো শুধু তিনি পড়বেন না অসংখ্য পাঠক পড়বেন। তাই তিনি মানেন আর নাই মানেন আমরাতো শুনি আপনার যুক্তি গুলো। ধন্যবাদ। ভাই দ্যা মুসলিম এখানে এই পোষ্ট দিয়েছেন মিঃ ফারুক কিন্তু এই পোষ্টতো শুধু তিনি পড়বেন না অসংখ্য পাঠক পড়বেন। তাই তিনি মানেন আর নাই মানেন আমরাতো শুনি আপনার যুক্তি গুলো। ধন্যবাদ।

]]> By: the muslim http://www.peaceinislam.com/faruk/1496/comment-page-1/#comment-1147 the muslim Thu, 01 Jan 1970 06:00:00 +0000 http://www.peaceinislam.com/?p=1496#comment-1147 আসসালামু আলাইকুম, রাসুল (সাঃ) ভবিষ্যত জানতেন। তবে তা ওহি-র মাধ্যমে। অর্থাৎ যতটুকু আল্লাহ পাক তার বান্দাহ দের জানাবেন বলে মনস্হির করতেন ততটুকুই ওহি-র মাধ্যমে জানাতেন। এবং তিনি অতীত ও জানতেন একই মাধ্যম থেকে। যেমনঃ হাদীস শরীফে হুজুর পাক (সাঃ) "কেয়ামতের আলামত", "আদ ও সামুদ জাতীর সাথে সাদৃশ্য পূর্ণ আচরন", "ইমাম মাহদী ও ঈসা (আঃ) এর আগমন", "দাজ্জাল এর ঘটনা", "দাব্বাতুল আরদ", "ইয়াজুজ মাজুজ", "আল্লাহ তায়ালার বিধান অমান্য করার পরিণতি (যা বাংলাদেশ সহ বিভিন্ন দেশে বর্তমান)"... ... ... ...ইত্যাদি। এছাড়া তিনি অতীত ও জানতেন। যেমন বিভিন্ন নবীদের ঘটনা, বিভিন্ন জাতীর ঘটনা, আদম (আঃ) এর সময়কার ঘটনা... ... ... ...ইত্যাদি। যদি আপনি এসবে বিশ্বাস করে থাকেন তাহলে হয়তো আলোচনা সামনে এগোতে পারে। আর যদি না করে থাকেন তাহলে অহেতুক আপনার সময় নষ্ট করার কোন মানে হয়না। কারন এই ক্ষেত্রে বেশীর ভাগ রেফারেন্স আসবে পবিত্র হাদীস শরীফ থেকে, আর... ... ... <blockquote><strong>আপনি তো "হাদীস"-ই মানেন না!!!</strong></blockquote> আল্লাহ তায়ালা আপনাকে হেদায়াত দিন। আসসালামু আলাইকুম,
রাসুল (সাঃ) ভবিষ্যত জানতেন। তবে তা ওহি-র মাধ্যমে। অর্থাৎ যতটুকু আল্লাহ পাক তার বান্দাহ দের জানাবেন বলে মনস্হির করতেন ততটুকুই ওহি-র মাধ্যমে জানাতেন। এবং তিনি অতীত ও জানতেন একই মাধ্যম থেকে।

যেমনঃ হাদীস শরীফে হুজুর পাক (সাঃ) “কেয়ামতের আলামত”, “আদ ও সামুদ জাতীর সাথে সাদৃশ্য পূর্ণ আচরন”, “ইমাম মাহদী ও ঈসা (আঃ) এর আগমন”, “দাজ্জাল এর ঘটনা”, “দাব্বাতুল আরদ”, “ইয়াজুজ মাজুজ”, “আল্লাহ তায়ালার বিধান অমান্য করার পরিণতি (যা বাংলাদেশ সহ বিভিন্ন দেশে বর্তমান)”… … … …ইত্যাদি।

এছাড়া তিনি অতীত ও জানতেন। যেমন বিভিন্ন নবীদের ঘটনা, বিভিন্ন জাতীর ঘটনা, আদম (আঃ) এর সময়কার ঘটনা… … … …ইত্যাদি।

যদি আপনি এসবে বিশ্বাস করে থাকেন তাহলে হয়তো আলোচনা সামনে এগোতে পারে। আর যদি না করে থাকেন তাহলে অহেতুক আপনার সময় নষ্ট করার কোন মানে হয়না। কারন এই ক্ষেত্রে বেশীর ভাগ রেফারেন্স আসবে পবিত্র হাদীস শরীফ থেকে, আর… … …

আপনি তো “হাদীস”-ই মানেন না!!!

আল্লাহ তায়ালা আপনাকে হেদায়াত দিন।

]]>