হযরত ইমাম বাকেরের সহিত সাক্ষাৎ করিতে গিয়াও ইমাম আবু হানিফাকে প্রশ্নের সম্মুখীন হতে হইয়াছিল। ইমাম আবু হানিফা (রাহমাতুল্লাহু আলাইহি) মদীনায় পৌঁছিয়া হযরত ইমাম বাকেরের সহিত সাক্ষাৎ করিতে গেলেন। ইমাম বাকের ছিলেন হযরত আলীর বংশধর ! ইমামআবু হানিফা সম্পর্কে তাঁহার কানেও অনেক ধরণের কথা পৌঁছিয়াছিল। আর তাই তাঁহাকে না দেখিয়াও তিনি তাঁহার সম্পর্কে অনেকটা বিরূপ মনোভাব পোষণ করিয়া আসিতেছিলেন।
এক সাথী পরিচয় করাইয়া দিলেনÑইনি কুফার অধিবাসী ইমাম আবু হানিফা (রাহমাতুল্লাহু আলাইহি)। আবু হানিফা ! নাম শুনিয়াই ইমাম বাকের (রাহমাতুল্লাহু আলাইহি) বলিলেন , তুমিই কি সেই আবু হানিফা যে ‘ক্বেয়াস’ এর ভিত্তিতে আমার দাদা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর হাদীসের বিরুদ্ধাচরণ করিতে থাকে? শুনিয়া ইমাম আবু হানিফা (রাহমাতুল্লাহু আলাইহি) নেহায়েত তা’যীমের সাথে জবাব দিলেন, “আল্লাহ পানাহ দিন! এমন বুকের পাটা কা’র আছে , যে রসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর হাদিসের বিরুদ্ধাচরণ করিতে পারে ?” অনুগ্রহ পূর্বক আপনি তাশরীফ রাখুন, অয়েকটি কথা আমি আপনার খেদমতে আরজ করিতে চাই। ইমাম বাকের স্থির হইয়া বসিলেন। ইমাম সাহেব বলিলেন – বলুন তো পুরুষ দুর্বল, না নারী ?
ইমাম বাকের – নারী।
ইমাম আবু হানিফাÑওয়ারিশী স্বত্বে পুরুষের অংশ বেশী না-নারীর ?
ইমাম বাকের – পুরুষের অংশ বেশী।

ইমাম আবু হানিফা – এখানে আমি যদি ক্বেয়াসের ভিত্তিতে মাছলা দিতাম তাহা হলে বলিতাম যে, নারীকেই অংশ বেশী দেওয়া হউক। কেননা নারী দুর্বল। ক্বেয়াস বা যুক্তির ভিত্তিতে বিচার করিলে মীরাস বন্টনে দুর্বলা নারীকে সবল পুরুষের উপর প্রাধান্য দেওয়া উচিত।
আচ্ছা বলুন তো নামায শ্রেষ্ঠ না রোযা ?
ইমাম বাকের – নামায।
ইমাম আবু হানিফা – তাহা হলে তো ঋতুবতী স্ত্রীলোকদের (যাহারা হায়েজ চলাকালে নামায পড়িতে পারে না, রোযাও রাখিতে পারেনা) নামাযেরই ক্বাযা করা উচিত। অথচ আমি বরাবরই ফতোয়া দিয়া আসিতেছি যে, হায়েজওয়ালী স্ত্রীলোকদের শুধু রোযাই ক্বাযা করিতে হইবে, নামাযের ক্বাযা করিতে হইবে না। শুনিয়া ইমাম বাকের এত খুশী হইলেন যে, তিনি উঠিয়া দাঁড়াইয়া তাঁহার কপাল চুম্বন করিলেন।
ইমাম আবু হানিফা (রাহমাতুল্লাহু আলাইহি) বেশ কিছুদিন ইমাম বাকের (রাহমাতুল্লাহু আলাইহি) এর খেদমতে ছিলেন। তাঁহার নিকট হইতে তিনি হাদীস ও ফেকাহর বহু সূক্ষèতত্ব অবহিত হন

http://www.sonarbangladesh.com/blog/mnijaran/