প্রশ্নঃ উসুলে হাদীসের নীতিমালার আলোকে সালাতুত তাসবীহ সংক্রান্ত হাদীসগুলি সার্বিকভাবে বিবেচনা করলে বিভিন্ন সনদের আলোকে তা সবলতার পর্যায়ে পৌঁছে , বিধায় হাদীসগুলি আমলযোগ্য বলে মনে হয় । বিষয়টির ব্যাখ্যা জানতে চাই ।

উত্তরঃ সালাতুত তাসবীহ সম্পর্কে কোন সহীহ হাদীস বর্ণিত হয়নি । বরং কেউ এ সম্পর্কিত ইবনু আব্বাস (রাঃ) বর্ণিত হাদীসকে ‘মুরসাল’ , কেউ ‘মওকুফ’ , কেউ ‘যঈফ’ , কেউ ‘মওযু’ বা জাল বলেছেন । যদিও শায়খ আলবানী (রহঃ) উক্ত হাদীসের যঈফ সূত্র সমূহ পরস্পরকে শক্তিশালী করে মনে করে তাকে স্বীয় সহীহ আবু দাউদে (হা/১১৫২) সংকলন করেছেন এবং ইবনু হাজার আসকালানী (রহঃ) ‘হাসান’ স্তরে উন্নীত করেছেন । তবুও এরুপ বিতর্কিত , সন্দেহযুক্ত ও দুর্বল ভিত্তির উপরে কোন ইবাদত বিশেষ করে সালাত প্রতিষ্ঠা করা যায় না । বিধায় ‘দারুল ইফতা’ বিষয়টি থেকে দূরে থাকার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে (দ্রঃ ইবনু হাজার আসকালানীর বিস্তারিত আলোচনা ; আলবানী , মিশকাত পরিশিষ্ট , ৩ নং হাদীস ৩/১৭৭৯-৮২ পৃঃ ; আবু দাউদ , ইবনু মাজাহ , মিশকাত হা/১৩২৮ হাশিয়া ; বায়হাক্বী ৩/৫২ ; আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ , মাসায়েলু ইমাম আহমাদ , মাস‘আলা নং-৪১৩ ৩/২৯৫ পৃঃ) ।

মাসিক আত তাহরীকে প্রকাশিত , হাদীস ফাউন্ডেশন , রাজশাহীর প্রদত্ত ফতোয়া ।