আর আবার ফারুক ভাইকে বলবঃ “যদি তোমরা কোন বিষয়ে বিবাদে প্রবৃত্ত হয়ে পড়, তাহলে তা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি প্রত্যর্পণ কর” এই আয়াতেই রাসুলের কথা/বাণী/চিন্তাচেতনা যে আমাদের কাছেও সহজলভ্য হবে, তার স্পষ্ট ইঙ্গিত দেয়া আছে। একটু চিন্তা করে দেখেন, সহজেই বুঝতে পারবেন। আর যদি স্বীকার করেন, তাহলে এই আয়াতটা যে সার্বজনীন, তথা, আমাদের যুগেও এই আয়াতটা কার্যকর, সেটাও বুঝতে পারবেন।

বুঝতে পারলাম না দুঃখিত। মনে রাখা উচিৎ , মুহাম্মদ শুধু রসূল ও নবীই ছিলেন না , তিনি একাধারে শাসক , বিচারক , সেনাপতি ও নেতা ও ছিলেন। সুতরাং তার জীবদ্দশায় তাকে অনুসরন করা , তার বিচারকে মেনে নেয়া , তার কন্ঠস্বরের উচুতে কন্ঠ না তোলা , তার আনুগত্য করা , তার আহ্বানে সাড়া দেয়া বাধ্যতামূলক ছিল। উপরের আয়াতগুলোতে এগুলোই মূলত বলা হয়েছে।

এখন আমরা ইচ্ছা করলেও তার থেকে উচ্চস্বরে কথা বলতে পারব না , ইচ্ছা করলেও কোন বিষয়ে বিবাদে প্রবৃত্ত হয়ে পড়লে তার বিচারের রায় পাব না (যদি পেতাম , তাহলে আর মুসলমানদের মাঝে এত দলাদলি থাকত না), ইচ্ছা করলেও তার নেতৃত্বে যুদ্ধে যেতে পারব না , ইচ্ছা করলেও যুদ্ধে লব্ধ গনীমতের মাল তাকে দিতে পারব না বা গনীমতের মাল তিনি আমাদের মাঝে ভাগ করে দিতে পারবেন না (যেমনটির বর্ননা দেয়া হয়েছে ৫৯:৭ আয়াতে), ইচ্ছা করলেও তার আহ্বানে সাড়া না দিয়ে চুপিসারে সরে পড়তে পারব না। কারন – রসূল মৃত।