এবং কোন একটি দলকে তার নাম নিয়ে বলা যায় না যে, তারা শিয়া- সুন্নী- ওয়াহাবী বা অমুক তাই তারা জাহান্নামী; বরং আমাদের ভেবে দেখা উচিত যে তারা যে মতাদর্শ প্রচার করে কোরান সুন্নাহ ও সাহাবাগন তার ব্যাপারে কি বলছেন, যদি বিরোধ পাওয়া যায় তবেই তাদের কে বিভ্রান্ত বলা যাবে, এবং কেবল সেই পয়েন্টেই তারা বিভ্রান্ত যেটা নিয়ে কোরান সুন্নাহ ও সাহাবাদের সাথে তাদের বিরোধ, নতুবা অন্যান সকল আক্বীদা ও মাসায়েলের ক্ষেত্রে তারা মুসলিম জামাতেরই অন্তর্ভুক্ত এবং আল্লাহ ঈমান ও ইসলামের খাতিরে তার ইচ্ছামত তাদেরকে মাফ করে দিবেন।
সহমত, নামে নয় বিশ্বাসে কি সেটাই পরিচয় ।

এই ব্যপারে আরো জানা শোনা প্রয়োজন। আপনাদের পূর্বের কোন পোষ্ট বা আর কোন দলিল থাকলে দিলে ভালো হয়।
তবে আগে এই ব্যপারে আমার সামান্য পড়া শোনা থাকায় এতটুকু অন্তত বিশ্বাস করি যে, হুজুর পাক (সাঃ) আমাদের মতো মাটির তৈরী ছিলেন। আর নূর বলতে হুজুর পাক (সাঃ) এর মর্যাদা বা এই জাতীয় কিছু বুঝানো হয়েছে।

অতিসত্তর উত্তর আশা করছি। আগামি কাল গ্রামের বাড়ী চলে যাব ইনশাল্লাহ।

আপনাকে ধন্যবাদ, এখানে আমি কিছু পয়েন্ট শেয়ার করছি । এই পয়েন্টগুলো মনে করতে হবে আপনার পোস্টের সহায়ক বা Additional , Alternate বা Contradictory নয় ।

১) এই হাদীস শরীফ আকীদার সাথে সম্পর্ক , আমলের সাথে না , তাই পৃথিবীর যে প্রান্তেই থাকুক না কেনো এবং যে দলের সাথেই থাকুক না কেনো সে যদি রসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম ) এবং সাহাবীদের (রা:) এর আকীদা অনুযায়ী মেনে চলবে তারাই নাজাত পাবে । [ যেটা আপনি লেখায় উল্লেখ করেছেন , আমি আবার রিপিট করলাম ]

২) শুধুমাত্র আহলে সুন্নত ওয়াল জামাআত বা সুন্নি দাবী করলেই হবে না , বিশ্বাসের সাথে মিলতে হবে । কেউ যদি দাবী নাও করে কিন্তু বিশ্বাসে পুরাপুরি সুন্নি হয় তাহলে সে “আহলে সুন্নত ওয়াল জামাআত” এর অন্তর্ভুক্ত হবে ।

৩) আর একটা জিনিস এটা কিন্তু বলা হয়েছে “মুসলমান”দের মধ্যে ৭৩ দল হবে । তার মানে কেউ মুসলমান দাবী করার পরও যদি তার এমন কোনো কুফরী আকিদা থাকে যেটার কারনে সে মুসলমান থেকে খারীজ হয়ে যায়, তাহলে সে কিন্তু এই হাদিসের গন্ডীর মধ্যে পরবে না । সে ৭৩ দলেরও বাহিরে ।

৪) আর কেউ যদি আহলে সুন্নত ওয়াল জামাআতের বাহিরে আকিদা পোষন করে , তাহলে তার আকীদার মধ্যে যদি কুফরী , শেরেকী না থাকে তাহলে সে পাপ ভোগ করার পর একদিন না একদিন জান্নাতে যাবে । হাদিস শরীফে যেটা বলা হয়েছে বাকী ৭২ দল জাহান্নামী , তারা চির জাহান্নামী নয় ।

[সূত্র ১) মাকতুবাত শরীফ মোজাদ্দেদে আল ফেসানী (রহ:) ও ২) ইখলাস পাবলিকেশনস এর প্রকাশানা তুরস্ক থেকে ]