মউত বা মৃত্যু একটি চরম বাস্তবতা كل نفس ذائقة الموت ” প্রত্যেক আত্নাই মৃত্যু স্বাদ অস্বাদন করিবে” Man Is mortal হল এক চরম বাস্তবতা । যার অস্তিত্ব নেই সে মৃত-অস্তিত্বহীন-স্মৃতিপটের নেই শুরু নেই শেষ- আর যার অস্তিত্ব আছে তাকে মৃত্যুও বরণ করতে হবে কেবল আল্লাহুল হাইয়্যুল কাইয়্যুম ব্যতিত। কখন মৃত্যু হবে؟ : لا تدري نفس بأي أرض تموت “কেউ জানেনা সে কোথায় মৃত্যুবরণ করিবে” তবে ولن يؤخرالله نفسا إذا جاء أجلها ” আর কারো সময় শেষ হয়ে .....

২ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

১। আল্লাহর ভয় মানুষকে অন্য সকল ভয় হইতে মুক্তি দেয়। -ইবনে সীনা
২।অনেক লোকই দিনে অন্তত পাচবার মুখ ধোয়,কিন্তু পাচ বছরেও একবার অন্তর ধোয়ার কথা চিন্তা করেনা। – ইবরাহিম আধহাম
৩। ক্রোধ মনুষ্যত্ব্বের আলোকশিখা নির্বাবিত করিয়া দেয় -ইমাম গাজ্জালি
৪। কোরআন এমন একটি জানালা,যা দ্বারা আমরা পরবর্তী দুনিয়ার দৃশ্য
দেখিটে পাই। -ইবনে হাম্বল
৫। যতদিন লেখাপড়ার অভ্যাস থাকে ততদিনই মানুষ আলেম থাকে।আর যখনই ধারনা জন্মিয়া যায় যে , আমি আলেম হইয়া গিয়াছি তখনই মুর্খতা তকে ঘিরিয়া ধরে। .....

১৩ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

খোলামেলা আমার তথা ‘কোরান ওনলী’ দের বিরদ্ধে ব্লগে প্রচারনা চলছে। চলতেই পারে। আমার মত সকলের পছন্দ হতে হবে এমন মাথার দিব্যি কাউকে দেইনি। কিছু নমুনা-
“কুর’আন অনলি”রা এই যুগের “যিন্দিক” , কিন্তু ফারুক ভাই আমাকে নিরাশ করলেন। মনে হয় ওনার ভান্ডার শেষ, অনেক নাদানরাও এই কোরানকে বুঝতে চেস্টা করবে , ওরা বিচার মানি কিন্তু তালগাছ আমার টাইপের লোক , ইত্যাদি। এতে কোন দোষ নেই।

কিন্ত আমি কোন গোষ্ঠির নাম উল্লেখ না করেও শুধু মাত্র আমার নিজস্ব বুঝের কথা বলার জন্য .....

৯ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

বিনীত নিবেদন এই যে, অনেকদিন আগে আমি যখন প্রথম এই ব্লগে আসি, তখন “কুর’আন অনলি”দের ব্যান করার আহবান জানিয়েছিলাম। কর্তৃপক্ষ একমাত্র প্রকাশ্য “কুর’আন অনলি”কে ব্যানন্ড করেওছিলেন। তারপর আমাদের “গণতন্ত্রি” ও “মানবতাবাদী” ভাইদের সুপারিশে আবার “ইলমুল কালামের” আর “ফালসুফা”র দরজা খুলে দেয়া হলো – “পিস ইন ইসলাম” হিজরী ২য় শতাব্দীর খলিফা আল-মামুনের দরবারের মত “মুক্তমনের মুক্ত-আলোচনার” দরবারে পরিণত হলো। কর্তৃপক্ষের লিখিত উদ্দেশ্য যদিও খুব সুন্দর – কিন্তু বাস্তবে মনে হচ্ছে তাদের আয়োজনকে “জমজমাট” রাখতে, তারা অহেতুক বিতর্ক আর গালি-গালাজ জিয়িয়ে .....

৯ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

আমাদের প্রিয় নবী হযরত মোহাম্মদ (সাঃ) প্রবর্তিত মদিনা সনদ সর্বকালের মানুষের জন্য অনুকরনীয় ও অনুস্বরনীয় দৃষ্টান্ত । সর্ব প্রথম মদিনায় সুশাসন ও শান্তি প্রতিষ্ঠার লক্ষে তিনি এ সনদ প্রবর্তন করেছিলেন ।

মদিনায় তখন মুসলমান ছাড়াও অন্যান্য সম্প্রদায়ের লোক বাস করত । ঐ সব সম্প্রদায়ের লোকদের মধ্যে সর্বদাই কলহ বিবাদ লেগে থাকত । তারা একে অন্যের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারন করত । নবী করিম (সাঃ) উপলদ্ধি করতে পেরেছিলেন যে, মদিনার এসব কলহ প্রিয় লোকদের ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ করতে না পারলে তার মহান .....

৯ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

আমি বার বার মুসলিম ভাই-বোনদের কাছে তুলে ধরতে চেষ্টা করেছি যে, সাধারণভাবে যে কোন মানুষের, আর বিশেষভাবে ”দ্বীন-ইসলামের” অনুসারীদের, অর্থাৎ আমাদের, মুসলিমদের, জন্য ”বিশ্বাস” একটা খুব গুরুত্বপূর্ণ বিষয় – সব কিছুর আগে বিশ্বাসটা ঠিক করতে হবে। বিশ্বাস হতে হবে জ্ঞান-ভিত্তিক – যে জ্ঞানের ভিত্তি হবে ”অহী” তথা text বা ”নস্” – সংস্কার বা উত্তরাধিকার ভিত্তিক নয়। আমি এও বলতে ও বোঝাতে চেষ্টা করেছি যে, বিশ্বাসের ব্যাপার হচ্ছে function-এর মত। আপনার সকল .....

২ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

ভূমিকা : খৃষ্টীয় আঠারো শতকের পরথেকে পাশ্চাত্য উদ্ধার করলো এক নুতন মতবাদ আর তা হলো “যার যত বেশি সমৃদ্ধি সে ততসুখী” আর তাই কলোনাইজেশনের পর তারা অধিকৃত সকল দেশের সম্পদকে কুক্ষিগত করতে লাগলো তাদের নিজ দেশে। মানুষ শিখে নিল যত বেশি প্রাচুর্য্য ততবেশী সুখ। আর মানুষের পারিপার্শ্বিকতা এবং স্বভাবগত আবেগও এ কথার স্বাক্ষীদিবে যে “যত বেশি-তত খুশি”।

ও হ্যা এটা পাশ্চাত্যের নতুন আবিষ্কার নয় যেমনটি তারা টেকনিক্যাল জগতের অনেক কিছু করেছে বরং এটা একটি প্রাচীন সভ্যতার পুনরজ্জীবন যা ঐশী প্রচারনা .....

১ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

১) সূরা আল ফাতিহা (১), আয়াত সংখাঃ ৬ – আমাদেরকে সরল পথ দেখাও

সূরা বনী ইসরাঈল (১৭), আয়াত ৯
এই কোরআন এমন পথ প্রদর্শন করে, যা সর্বাধিক সরল এবং সৎকর্ম পরায়ণ মুমিনদেরকে সুসংবাদ দেয় যে, তাদের জন্যে মহা পুরস্কার রয়েছে।

২) কিন্ত… , আমরা তো আল্লাহর বইতে সবকিছু পাই না !!

সূরা আল আন-আম (৬), আয়াত ৩৮
আর যত প্রকার প্রাণী পৃথিবীতে বিচরণশীল রয়েছে এবং যত প্রকার পাখী দু’ ডানাযোগে উড়ে বেড়ায় তারা সবাই তোমাদের মতই একেকটি শ্রেণী। আমি কোন কিছু .....

৩ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খতামুন্‌ নবিয়্যীন, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নাম মুবারক শুনে জীবনে একবার দরূদ শরীফ পাঠ করা ফরজ। একই মজলিসে একাধিকবার নাম মুবারক উচ্চারিত হলে একবার দরূদ শরীফ পাঠ করা ওয়াজিব, আর প্রতিবারই দরূদ শরীফ পাঠ করা মুস্তাহাব।

তদ্রুপ শরীয়তের হুকুম হচ্ছে আল্লাহ পাক-এর রসূল, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খতামুন্‌ নবিয়্যীন, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নাম মুবারক লিখার সময় সম্পূর্ণ দরূদ শরীফ লিখা ওয়াজিব। এক্ষেত্রে যদি কেউ সংক্ষেপে (সাঃ) বা (দঃ) লিখে তবে তা হবে .....

৩৫ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>

বিংশ শতাব্দীর প্রথমভাগের কথা। বাংলার বিভিন্ন অঞ্চলে হানাফী ও আহলে হাদিস গোষ্ঠীর মধ্যে উত্তেজনা চলছে। মাঝমাঝে মামলা-টামলাও হয়, কার মসজিদে কে নামাজ পড়বে এই নিয়ে। আর সে মামলায় বিচারক হয় খৃষ্টান ইংরেজ বিচারপতি ! ! যাহোক, সুসাহিত্যিক আবুল মনসুর আহমদ তার কয়েকটি ব্যাঙ্গাত্মক গল্পে এই দলাদলি নিয়ে লিখেছিলেন। এমন একটা গল্প অনেকটা এরকম, আমি স্মৃতি থেকে লিখছি। এক গ্রামে হানাফী ও আহলে হাদীস মতাবলম্বীগণ পাশাপাশি বসবাস করেন, কোনো গন্ডগোল নেই। কিন্তু সেই গ্রামে ছিল এক ফেতনাবাজ মোল্লা। সে চাইলো এই .....

৯ টি মন্তব্য  |  বিস্তারিত >>